El Papa Benedicto XVI Visita Cuba

Discurso Completo del Papa Benedicto XVI en su llegada a Cuba.

Señor Presidente, 

Señores Cardenales y Hermanos en el Episcopado,
Excelentísimas Autoridades,
Miembros del Cuerpo Diplomático,
Señores y señoras,
Queridos amigos cubanos:

Le agradezco, Señor Presidente, su acogida y sus corteses palabras de bienvenida, con las que ha querido transmitir también los sentimientos de respeto de parte del gobierno y el pueblo cubano hacia el Sucesor de Pedro. Saludo a las Autoridades que nos acompañan, así como a los miembros del Cuerpo Diplomático aquí presentes. Dirijo un caluroso saludo al Señor, y a los demás hermanos Obispos de Cuba, a los que manifiesto toda mi cercanía espiritual. Saludo en fin con todo el afecto de mi corazón a los fieles de la Iglesia católica en Cuba, a los queridos habitantes de esta hermosa isla y a todos los cubanos, allá donde se encuentren. Los tengo siempre muy presentes en mi corazón y en mi oración, y más aún en los días en que se acercaba el momento tan deseado de visitarles, y que gracias a la bondad divina he podido realizar.

Al hallarme entre ustedes, no puedo dejar de recordar la histórica visita a Cuba de mi Predecesor, el Beato Juan Pablo II, que ha dejado una huella imborrable en el alma de los cubanos. Para muchos, creyentes o no, su ejemplo y sus enseñanzas constituyen una guía luminosa que les orienta tanto en la vida personal como en la actuación pública al servicio del bien común de la Nación. En efecto, su paso por la isla fue como una suave brisa de aire fresco que dio nuevo vigor a la Iglesia en Cuba, despertando en muchos una renovada conciencia de la importancia de la fe, alentando a abrir los corazones a Cristo, al mismo tiempo que alumbró la esperanza e impulsó el deseo de trabajar audazmente por un futuro mejor. Uno de los frutos importantes de aquella visita fue la inauguración de una nueva etapa en las relaciones entre la Iglesia y el Estado cubano, con un espíritu de mayor colaboración y confianza, si bien todavía quedan muchos aspectos en los que se puede y debe avanzar, especialmente por cuanto se refiere a la aportación imprescindible que la religión está llamada a desempeñar en el ámbito público de la sociedad.

Me complace vivamente unirme a vuestra alegría con motivo de la celebración del cuatrocientos aniversario del hallazgo de la bendita imagen de la Virgen de la Caridad del Cobre. Su entrañable figura ha estado desde el principio muy presente tanto en la vida personal de los cubanos como en los grandes acontecimientos del País, de modo muy particular durante su independencia, siendo venerada por todos como verdadera madre del pueblo cubano. La devoción a «la Virgen Mambisa» ha sostenido la fe y ha alentado la defensa y promoción de cuanto dignifica la condición humana y sus derechos fundamentales; y continúa haciéndolo aún hoy con más fuerza, dando así testimonio visible de la fecundidad de la predicación del evangelio en estas tierras, y de las profundas raíces cristianas que conforman la identidad más honda del alma cubana. Siguiendo la estela de tantos peregrinos a lo largo de estos siglos, también yo deseo ir a El Cobre a postrarme a los pies de la Madre de Dios, para agradecerle sus desvelos por todos sus hijos cubanos y pedirle su intercesión para que guíe los destinos de esta amada Nación por los caminos de la justicia, la paz, la libertad y la reconciliación.

Vengo a Cuba como peregrino de la caridad, para confirmar a mis hermanos en la fe y alentarles en la esperanza, que nace de la presencia del amor de Dios en nuestras vidas. Llevo en mi corazón las justas aspiraciones y legítimos deseos de todos los cubanos, dondequiera que se encuentren, sus sufrimientos y alegrías, sus preocupaciones y anhelos más nobles, y de modo especial de los jóvenes y los ancianos, de los adolescentes y los niños, de los enfermos y los trabajadores, de los presos y sus familiares, así como de los pobres y necesitados.

Muchas partes del mundo viven hoy un momento de especial dificultad económica, que no pocos concuerdan en situar en una profunda crisis de tipo espiritual y moral, que ha dejado al hombre vacío de valores y desprotegido frente a la ambición y el egoísmo de ciertos poderes que no tienen en cuenta el bien auténtico de las personas y las familias. No se puede seguir por más tiempo en la misma dirección cultural y moral que ha causado la dolorosa situación que tantos experimentan. En cambio, el progreso verdadero tiene necesidad de una ética que coloque en el centro a la persona humana y tenga en cuenta sus exigencias más auténticas, de modo especial su dimensión espiritual y religiosa. Por eso, en el corazón y el pensamiento de muchos, se abre paso cada vez más la certeza de que la regeneración de las sociedades y del mundo requiere hombres rectos, de firmes convicciones morales y altos valores de fondo que no sean manipulables por estrechos intereses, y que respondan a la naturaleza inmutable y trascendente del ser humano.

Queridos amigos, estoy convencido de que Cuba, en este momento especialmente importante de su historia, está mirando ya al mañana, y para ello se esfuerza por renovar y ensanchar sus horizontes, a lo que cooperará ese inmenso patrimonio de valores espirituales y morales que han ido conformando su identidad más genuina, y que se encuentran esculpidos en la obra y la vida de muchos insignes padres de la patria, como el Beato José Olallo y Valdés, el Siervo de Dios Félix Varela o el prócer José Martí. La Iglesia, por su parte, ha sabido contribuir diligentemente al cultivo de esos valores mediante su generosa y abnegada misión pastoral, y renueva sus propósitos de seguir trabajando sin descanso por servir mejor a todos los cubanos.

Ruego al Señor que bendiga copiosamente a esta tierra y a sus hijos, en particular a los que se sienten desfavorecidos, a los marginados y a cuantos sufren en el cuerpo o en el espíritu, al mismo tiempo que, por intercesión de Nuestra Señora de la Caridad del Cobre, conceda a todos un futuro lleno de esperanza, solidaridad y concordia. Muchas gracias.

La Letra del Año 2012-2013 Signo Ogbeche

CONSEJO CUBANO DE SACERDOTES MAYORES DE IFA
DE LA REPÚBLICA DE CUBA
LETRA DEL AÑO 2012-2013

Signo: Ogbeche

Profecía: Ire aiku lese alaleyo, eyebale. ( Un bien de salud gracias al oricha regidor de cada persona, hay que darle sacrificio ( sangre).

Gobierna: Ochun
Acompaña: Chango.

Bandera: Amarilla con ribete rojo.

EBO: 1 gallo, 2 palomas blancas, 1 pluma de loro, un pedazo de cadena, una trampa, flecha, ropa usada, canasta de frutas, medida del cuerpo y la cabeza, agua de mar y agua de rio, 2 cocos, 2 velas, pescado ahumado, jutia, maíz tostado, un pedazo de arrecife, pintura de ocha, 1 pelota de fango, 1 cabeza, muñeco hembra y macho, una casita, opolopowo. Sigue leyendo »

La Letra del Año 2011-2012

El primero de diciembre se instruira la ceremonia de apertura, que establece el nacimiento para fijar la Letra del año el primero de enero de 2012, que luego continua los días 3 y 4 de diciembre, con el  sacrificio de animales para servir a los orishas y a los odun de ifá (signos religiosos) y se entregan a las 25 posiciones (hospitales, asilos de ancianos, edificios gubernamentales, H. psiquiátricos, centros penitenciarios, etc.) en toda la Isla. Sigue leyendo »

La Virgen de la Caridad del Cobre en Varadero Cuba

Bajo un sol intenso, con rezos y cánticos, miles de cubanos recibieron a la Virgen de la Caridad del Cobre en la Ciudad de Varadero, 130 kilómetros al este de La Habana, en su primera peregrinación por la isla en 52 años de gobierno comunista.
La virgen de la Caridad del Cobre
“Llegó el momento en que la Iglesia de Varadero recibe a la Virgen de la Caridad del Cobre. Es un momento de gozo, alegría”, porque “nos trae salud y esperanza”, dijo el Padre de la Iglesia ante los fieles congregados a la entrada de la iglesia Santa Elvira, conmocionado por la llegada de la imagen de la Patrona de Cuba.
El Padre, elogió los cambios emprendidos por el gobierno y el clima de diálogo que permitió la romería de la Virgen de la Caridad, y pidió a los cubanos a “abrir sus corazones” para recibir “su mensaje de paz, fraternidad y la reconciliación”. Sigue leyendo »

Adormidera Papaver Somniferum

En Lengua Lucumi. Erúnkumi.

La adormidera “Papaver Somniferum” se vende en las tiendas esotericas, pero la adormidera de sabana -Desmantus virgaúts, Willd-, «duerme al dolor de muelas»; se hacen buches con el cocimiento, o bien se fuman cigarrillos hechos con la picadura de esta hierba, ligada con mpolo Sambia, incienso de iglesia, y «con el humo sale fuera de la muela el bicho que causa el dolor». Se recomienda la adormidera para la disentería, en lavativas. Sigue leyendo »

Como Hacer una Rogacion de Cabeza

Pasos para hacer una:

  1. Preparar 2 platos en los cuales se dividen los siguientes productos: 
Algodón, manteca de cacao, cascarilla, coco rallado, una jícara con agua, 2 velas y un paño blanco para cubrir la cabeza cuando finalice la rogacion.
  2. Cuando este preparada la rogacion se le dice al sujeto que se siente y que se descubra hasta la rodilla.
  3. Se le entregan dos velas, 1 en cada mano y se les encienden.
  4. Se toma la jícara de agua de uno de los platos y se comienza a mollumbar. luego se vuelve a poner la jícara en el plato. Sigue leyendo »

Collares de Santeria :: Elekes

La ceremonia de los collares de santeria o Elekes por la cual el aleyo debe pasar. Se trata de una ceremonia de suma importancia pues simboliza la entrada real a la Regla de Osha. En esta ceremonia, el aleyo recibe 5 elekes, es decir 5 collares que representan 5 de los Orishas más importantes del sistema religioso:

- Elegua / Elegba / Eshu / Elegbara

- Obbatala

- Yemaya / Yemanja / Yemoja

- Oshun Guere

- Shango

La ceremonia de entrega debe ser realizada por el padrino que dispondrá una estera en la cual el neófito se arrodillara e ira recibiendo los elekes uno en uno que deberá recoger con su dedo meñique en señal de respeto. Todos los collares (Elekes) deben haber “comido” anteriormente, es decir que se les debe de haber sacrificado animales (que no mencionaremos puesto que no atañe al aleyo dicho conocimiento). Sigue leyendo »

Pataki de Osun

Osun es el otro Santo Guerrero que no debemos dejar de mencionar, quien tiene tan solo una copa como configuracion, o varios compartimentos o columnas que conforman una copa de metal, sostenida por un pedestal sea fijo o movil, lo cual varia su altura, con una tapa donde encima estara un animal, bien sea un gallo, una paloma, etc; en correspondencia con la deidad que acompañe, pues es baston o heraldo de distintos orishas. Representa la cabeza o parte superior del consagrado o protegido para apoyar o confirmar la estabilidad de este. Sigue leyendo »

Pataki de Ochosi

Ochosi, que también pertenece a los Santos Guerreros, cierra la trilogía de Elegua y Ogun. Tiene como significado fundamental el alcance de la justicia y la obtención de alimentos a través de la caza. Acompaña y convive con ogun en su propia casa. Junto con sus hermanas, deidades antes mencionadas en la trilogía, comparten las comidas de las ofrendas que la población Yoruba les obsequian.

Se representa por un arco y una flecha, de metal, y demuestra sus habilidades para alcanzar los alimentos, tanto para los demás Orishas como para los creyentes de la religión yoruba. Sigue leyendo »

La Brujería y las Enfermedades

Anecdotas de la Brujería y Las Enfermedades. Sus causas ocultas y verdaderas. «Lo cierto es que no siempre se muere uno porque le llegó su hora.»

«Donde menos se piensa, hay un espíritu.» «Andan en todas partes.»

«No los veremos, pero nos estamos codeando con los muertos y con los santos a todas horas.» Nuestros negros están convencidos de que vivimos rodeados de espíritus, y de que a su influencia se debe cuanto malo o bueno les sucede. De ahí que a duras penas acepten una explicación puramente científica de las enfermedades que les aqueje o de la causa natural que la haya motivado. Sigue leyendo »